19.9.22

La proiezione volumetrica (Volumetric Projection)

 La proiezione volumetrica (Volumetric Projection) è molto più della tecnica di proiettare delle immagini su un sottile strato di nebbia. Invece di avere la luce proveniente da un unico punto, si utilizzano più sorgenti luminosi o dispositivi ottici specializzate. Attraverso la Combinazione di questi sorgenti con la qualità additiva della luce proiettata, questa tecnica è in grado di creare immagini tridimensionali visti da diversi punti di vista.[1]

Note

  1. ^ Volumetric Projection

Voci correlate

collegamenti esterni

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

16.9.22

Moschea Bianca (Ramlah- palestina occupata)

 Moschea Bianca (Ramla)


Jump to navigationJump to search

La Moschea Bianca nella citta di Ramla è un'antica moschea costruita durante l'era omayyade in Palestina, situata nel centro storico della città palestinese di Ramla. La sua costruzione fu ordinata dal califfo Suleiman Ibn Abd al-Malik nell'anno (715-717) e fu completata durante il regno del califfo Omar Ibn Abd al-Aziz nel 720 d.C. dopo la conquista della Palestina e del Levante nel suo insieme, e dopo che Ramla divenne uno dei centri importanti degli eserciti musulmani conquistatori diretti in Egitto. La moschea fu ricostruita di nuovo durante l'era mamelucca. Oggi della moschea rimane solo il grande minareto, quindi le autorità di occupazione israeliane la chiamano "Torre Bianca" invece di "Moschea Bianca". Va notato che i musulmani hanno avuto una occasione religiosa, centinaia di anni fa in questa moschea, che chiamavano “la festivita del profeta Saleh” e credevano che il suo santuario si trovasse nella parte settentrionale della moschea. [1]

architettura

Gran parte della moschea era costruita in marmo bianco con legno di cipresso e cedro usato per le porte. Con le sue quattro facciate organizzate su un asse cardinale, misurava circa 93 x 84 metri. Un ingresso era situato sulla facciata orientale, attualmente in stato di abbandono. Il minareto ancora presente a nord della struttura, di forma quadrata con cinque piani, ciascuno ornato da nicchie e finestre con un balcone. Che fu costruito dal sultano al-Nasir Muhammad nel 1318, tuttavia si ipotizza che il minareto possa essere stato precedentemente posizionato più vicino al centro della moschea poiché vi sono stati trovati resti di una fondazione quadrata. Questa potrebbe essere stata, tuttavia, solo una fontana. La moschea presentava anche tre cisterne sotterranee coperta da una volta a botte.

La Moschea Bianca era situata in una posizione di rilievo nell'insediamento degli Omayyadi, oggi è situata a ovest nel centro storico della città. Tuttavia, mantiene un aspetto significativo in quanto contiene il santuario del profeta Salih nella parte nord-ovest. L'originale santuario coperto da una cupola è stato sostituito da un edificio in cemento con tetto piano.[2]

Il minareto della Moschea Bianca e il cimitero islamico del profeta Salih

Riferimenti

  1. ^ Prag, Kay. 2002. ... The Palestinian Territories Blue Guide. London: A & C Publishers Limited, 315-322.
  2. ^ op.cit







il  solito

Moschea Bianca (Ramla)

Jump to navigationJump to search

Questa pagina è stata cancellata. Elenco delle precedenti cancellazioni e spostamenti:

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

15.9.22

المنظور الصلب- prospettiva solida، solid perspective

الدكتور حسن العيسوي- - Dr. Hasan ISAWI 

المنظور الصلب

من بين الوسائل التي وضعت لتنفيذ وظائف وأغراض خاصة , يجب  تذكر ايضا "المنظور الصلب"، حيث تظهر الحجوم وكأنها أعمق مما هي عليها في الواقع. 

هذه التقنية المنظورية تم استخدامها في سينوغرافيا مسارح العصور الهلنستية والرومانية، وتم احياؤها في عصر النهضة وعصر الباروك. ومن الامثلة على ذلك: جوقة كنيسة سانتا ماريا سان الإله الإغريقي في ميلان، للمعماري دوناتو برامانتي؛ وأجزاء من مشهد المسرح الاولمبي في فيتشنزا، من تصميم فينتشنزو سكاموتسي لاستكمال مشروع سابق لأندريا بالاديو؛ ورواق قصر سبادا في روما، من تصمصم فرانشيسكو بوروميني. 

هذه التقنية في الوقت الحالي يتم تدريسها في مدارس السينوغرافيا لأنها لا تزال تستخدم بشكل متكرر في المشاهد المسرحية.


Figure 1: visione assonometrica della genesi spaziale della prospettiva solida

la differenza tra una prospettiva piana (color magenta in FIG. 2) ed una prospettiva solida è che in quest'ultima
si adoperano due piani di proiezioni uno per le tracce ed uno per le fughe. Per esempio  l'immagine di un piano orizzontale, 
in una prospettiva solida a quadro verticale frontale, è un piano parallelo alla fondamentale.



Prospettiva solida

 

Essa rappresenta un caso particolare di prospettiva, in cui si ha una piramide tronca come immagine prospettica solida di un parallelepipedo.  la finalità pratica di questo tipo di prospettiva consiste nel dare l'illusione di maggior (o minor) profondità apparente di un dato ambiente architettonico.

 Isawi Homepage / Geometria /


وصلات خارجية- link esterni


 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

29.8.22

التصالب (chiasmus أو chiasm)

التصالب

يشير مصطلح التصالب (chiasmus أو chiasm) بشكل عام الى الخطاب، حيث يوجد تصالب وهمي بين زوجين من الكلمات ، في الشعر أو النثر ، ;كما هي AB بالنسبة ل BA. [2] يمكن الاشارة الى هذا الترتيب المعاكس للكلمات باستخدام الحرف اليوناني χ ، المقابلة لـ "ch" ، الذي نشأ منه مصطلح "chiasm" لإعطاء فكرة أبسط عن مفهوم التصالب يمكن مقارنته بالتناظر (أو القلب المستو -Palindrome ). أمثلة عن ذلك:

  • سِرْ فَلَا كَبَا بِكَ ٱلْفَرَس
  • دَامَ عَلَاءُ ٱلْعِمَاد
  • مَوَدَّتُهُ تَدُومُ لِكُلِّ هَوْلٍ - وَهَلْ كُلٌّ مَوَدَّتُهُ تَدُومُ
  • سيف نفيس
  • عقرب تحت برقع


تكاد تكون عملية القلب المستو تلاعبًا بالكلمات ، أما التصالب فيشتمل أيضًا على المفاهيم. التصالب في النحت هو صيغة تكوينية ذات إيقاع معين ، يسمى "chiastic" ، يهدف إلى حل مشكلة توازن شكل منتصب، بحيث يكون الطرف السفلي مثني والطرف العلوي المقابل ممدود، والعكس صحيح. والذي يمكن تطبيقه ايضا في العمارة[3].

مراجع

  1. ^ قاموس تريكاني
  2. ^ التصالب (chiasmus أو chiasm)
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

31.7.22

Ebraizzazione di Gerusalemme

 Ebraizzazione di Gerusalemme

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
Jump to navigationJump to search

L'ebraizzazione di Gerusalemme è un termine che descrive i continui tentativi da parte delle autorità israeliane di cambiare l'identità storica della città di Gerusalemme e di imporre nuovo carattere ebraico.

Grafico che mostra la storia della espansione delle 3 religioni a Gerusalemme

lo Scrittore e accademico Anwar Mahmoud Zenati - Università di 'Ayn Shams nel suo libro[1] parla di Gerusalemme, la capitale araba, religiosa, storica, politica ed economica, che ha attraversato molte cospirazioni e tentativi ebraici di falsificare la propria identità, a cominciare dall'ebraizzazione dei luoghi santi facendo “scavi” sotto la Moschea di Al-Aqsa, costruendo sinagoghe ebraiche e diversi tentativi di bruciare, demolire e invadere la moschea, e espellere gli arabi e i musulmani dalla città e reclutare nuovi ebrei da tutto il mondo per prevalere in essa. ed ebraizzare la città attraverso la demolizione delle case dei palestinesi e i monumenti islamici e costruire sulle loro rovine gli insediamenti per ebrei.

uno dei tanti Muri israeliani, che separa Betlemme da Gerusalemme.

L'argomento è una delle questioni più urgenti nel mondo arabo e islamico, soprattutto perché ci sono diversi aspetti nuovi e importanti che sono emersi attraverso le statistiche pubblicate che hanno un serio significato che getta luce sulla strategia sionista in tutta la Palestina.

Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]

  1. ^ كتاب عن تهويد القدس للكاتب أنور محمود زناتي - كلية التربية - جامعة عين شمس

أنور محمود زناتي ولد في 20 تشرين الأول/أكتوبر 1971 بالقاهرة، كاتب وأكاديمي مصري في مجال التاريخ والحضارة. ويعمل بجامعة عين شمس له كتابات متعددة في مجالات مختلفة مثل صدام الحضارات والاستشراق والإسلام، وتهويد القدس. حائز على جائزة الأستاذ الدكتور عبد الحميد العبادي من الجمعية التاريخية 2005 م، وجائزة الإبداع من السويد 2008 م وعضو الهيئة الاستشارية في دورية كان التاريخية المحكمة ومؤسس الجمعية التاريخية لشباب الباحثين
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

Le leggi militari di Israele sui Palestinese del 48

 بذرة من "الحكم العسكري على فلسطينيي 48"

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%8A_48#cite_note-1

Le leggi militari di Israele sui Palestinese del 48

I restanti palestinesi che sono rimasti nella loro terra dopo la Nakba nel 1948 
sotto il governo militare israeliano, che basava la sua gestione degli affari civili
sui cittadini arabi sui regolamenti di emergenza del 1945 e altre leggi della
precedente occupazione britannica .Il numero di palestinesi a quel tempo era di
 156.000 in Galilea, il Triangolo, il Negev e le città costiere palestinesi. Dopo la guerra del 1967,
 i poteri del governo militare furono trasferiti alla polizia e ai servizi di intelligence israeliani
sotto la supervisione del capo di stato maggiore. [1] [2]


RiferimentiModifica

  1. ^ "In che modo il governo militare israeliano ha influenzato i palestinesi dell'interno nella politica, nella cultura e nella società? Un rapporto sui fatti di una giornata di studio a Nazareth", www.madarcenter.org, archiviato dall'originale il 9 ottobre 2021, acceduto il 09 ottobre 2021.
  2. ^ "The Palestines under Military Rule in Israel", Palestine Journeys, archiviato dall'originale il 3 giugno 2021, accessibile il 17 aprile 2022.
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
الاشتراك في: الرسائل (Atom)